الأمر الثالث : تبيّن من جميع ما مرّ أنّ للمراتب المترتّبة من الوجود حدودا ، غير أعلى المراتب ، فإنّها محدودة بأنّها لا حدّ لها . و ظاهر أنّ هذه الحدود الملازمة للسلوب و الأعدام و الفقدانات التي نثبتها في مراتب الوجود ، و هي أصيلة و بسيطة ، إنّما هي من ضيق التعبير ، و إلّا فالعدم نقيض الوجود ، و من المستحيل أن يتخلّل في مراتب نقيضه . و هذا المعنى - أعني دخول الأعدام في مراتب الوجود المحدودة و عدم دخولها